贵阳孔学堂

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2020-03-31

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  孔学堂于2011年7月3日奠基,2012年9月28日孔子诞辰日落成揭幕,2013年1月1日正式对外开放。总占地面积1300余亩,目前分为已建成的一期“教化区”、二期“研修区”以及正在建设中的三期“传统文化创意产业园”。孔学堂硬件设施全部由企业捐资建设,民营企业捐建超过15亿元,管理和运营则由党委、政府主导。贵州省建设孔学堂,是从实际出发,认真贯彻落实习近平总书记关于立足中华优秀传统文化、培育和弘扬社会主义核心价值观重要讲话精神的具体行动。

  【棂星门】

  棂星门是孔学堂主轴上的起始建筑,也是一个牌坊式建筑。棂星门是孔学堂的正门,是孔庙的标志性建筑。棂星即天星,棂星门即天门,寓意以尊天之礼尊孔,表示希望向学之人汇聚于此,感悟圣人的威严,研文习德,好学求进。以棂星命名孔庙大门,象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比,又意味着天下文人学士汇集于此,统一于儒学的门下。

  【泮池、泮桥】

  棂星门后面是“泮(pàn)池”及“泮桥”。古时称入学为“入泮”,“泮池”蓄水,暗含希望。期待学子传圣人之智,高取功名,跳跃龙门。“泮桥”上镌(juān)刻浮云图案,寓意“平布青云”。从古至今,“泮池”和“泮桥”就承载着莘(shēn)莘学子对金榜题名的殷切期待,棂星门与泮池泮桥从此合为文运和官运亨通的象征。

  【孔子像】

  这尊孔子立像高9.28M(暗寓孔子的生日),基座高1.84M,总高11.12M。到孔子正在向各位行中国古代最传统的拱手礼。古代以左为大,同时认为左手为善良之手,右手为罪恶之手,左手盖住右手,寓意为扬善隐恶,多行此礼,表示敬重,大家可以用这个手势向孔子回礼,以示对他的敬重。 在孔子行教立像的两侧,各有一块石碑,分别是孙中山和毛泽东对孔子的评价。孙中山说:中国有一个道统,尧舜汤禹文武周公孔子相继不绝,我的思想基础就是这个道统,我的革命就是继承这个正统思想来发扬光大。毛泽东曾说过:从孔夫子到孙中山,我们应当给于总结并继承这一份珍贵的遗产。

  【大成门】

  孟子对孔子有这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也”,孟子这句话是赞美孔子集古圣贤之大成。大成门是传统孔庙的重要组成部分。大成门平时开侧门,正门只有在祭祀孔子时开启。

  【礼仪广场】

  礼仪广场是一个具有举办重要活动功能的场所,每年都要在这里举办大型传统典礼仪式、活动,自建成以来,已经逐步形成了一系列有规模、有影响的大型品牌活动。一方面我们把礼仪作为个人成长的重要课程,通过举行传统礼仪活动来抓渗透,传承优良传统礼仪,彰显中华礼仪文明。如秋季开学举办开笔礼,为少年儿童破蒙、启智;“五四”青年节举办成人礼,教育青年人知感恩、重责任、敢担当;“九九”重阳节举办敬老礼,倡导人们守孝悌、尽孝道;中秋、国庆节前后举办中华传统婚礼,增强中华文化自觉自信。另一方面我们围绕“春节”、“清明”、“端午”、“中秋”、“重阳”、孔子诞辰等开展形式多样的传统文化民俗活动,又把传统文化题材的文艺节目送进厂矿、园区、学校、社区、乡村,发挥以艺化人、以艺育人的作用。第三就是在每年9月28日举行祭孔仪式,邀请广大市民和中小学生参加,共同参与缅怀先圣、学习国学、富含教育意义的特色传统文化体验活动。 广场的四个角分别是一钟一鼓一方鼎一圆鼎,均为青铜铸造。左前方看到的是铜钟——金声,金声是指古代乐器“钟”发出的声音,右前方看到的是铜鼓——玉振,玉振是指古代乐器“磬”发出的声音,古代奏乐时以击钟为始,击磬为终,“金声玉振”表示奏乐的全过程。孟子对孔子有这样的评价:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也”。孟子这句话是将孔子思想比喻为一首完美无缺的乐曲,赞美孔子集古圣贤之大成,始终而一。在广场的后方是两个鼎,分别是天帱(dào)和地载。天帱地载出自《左传》,吴公子季札(zhá)观乐舞后说:“德至矣哉!大矣,如天之无不帱也,如地之无不载也!”后人用以比喻孔子的德行,意思是说:德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!

  【明伦堂】

  明伦堂是孔学堂成人教化场所,也是会议中心,分上下两层。上面为半开放式讲堂,亲民厅经常在这里举办说书、茶道、花道等传统文化活动;里面的格物厅是举行小型论坛和小型讲座的场所;至善厅是贵阳市道德讲堂总堂。一楼明德厅是举办大型传统文化公益讲座的场所。 明德厅是孔学堂定期举办传统文化公益讲座的课堂。每逢双休日、节假日期间,孔学堂都会邀请海内外知名国学专家学者到此围绕爱国、忠孝、仁义、诚信、友善等内容,开展传统文化公益讲座。王蒙、杜维明、成中英、刘兆玄、安乐哲、叶辛、于丹、钱文忠、郦波以及顾久、张新民、何士光等海内外名家名师来此讲课,央视《百家讲坛》来此录制节目。 明德厅能容纳400人左右。每周通过报纸、电视、网络等媒体发布讲座预告,公众自愿、免费听讲,时常座无虚席、一票难求,已经成为市民每周期盼的“文化大餐”,甚至四川、重庆、湖南等周边省份的群众也慕名而来,有的扶老携幼、全家出动,孔学堂公益讲座俨然成为一项深受广大市民、高校学生的欢迎的品牌活动,极大地丰富了市民群众的精神文化生活。

  【大成殿】

  大成殿是祭祀孔子的中心场所。建筑总占地面积为3428平方米,建筑高为22.97米。整个大成殿气势雄伟,规模宏大,具有明显的东方建筑特色并延续了汉代建筑风格,显得更为庄严、肃穆。四面造型都为庑(wǔ)殿形式,庑殿是中国古代建筑中至高无上的建筑形式,用以表达我们对孔子的敬仰。 大成殿正面是6根蟠龙石柱,中间供俸着青铜铸的孔子坐像,整个建筑中间保持天地相通,使平面轴线以敬孔子,立向轴线以敬天地。雕像前为“四配”,分别是颜回、曾参、子思、孟子,左右两边分别为“十二哲”的木刻浮雕,从东侧起依次为闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求,西侧为仲由、言偃、卜商、颛(zhuān)孙师、有若、朱熹。除朱熹是宋代儒学的集大成者,其余11人都是孔子的得意弟子。 在大成殿,看到四块醒目的牌匾,都是清朝皇帝为褒扬孔子所题写的,分别是:“生民未有”、“圣集大成”、“万世师表”、“斯文在兹”。 生民未有 语出《孟子》“自有生民以来,未有孔子也”。孟子感叹自有人类以来,还没有全面超过孔子的人,孔子死后,也没有继承孔子思想的人出现。而在孟子死后,人们认为他是孔子思想的继承者,把他称为“亚圣”。清朝雍正皇帝将“生民未有”四个字题于孔庙大成殿匾额,以褒扬孔子前所未有的成就。

  圣集大成 “大成”是孟子对孔子的赞誉,“圣集大成”是说孔子思想集古圣贤之大成。后世君主均以“大成至圣先师”命名孔子尊号。在当时除孔子以外,其他人不宜冠以“大成”之号。 万世师表

责任编辑: 陈亚翔

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